我们伟大的祖国为什么叫中国
“中国”一词的来源相传，我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候，黄河流域一带的先民自称“华夏”，或简称“华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年（公元前547年）：4 {" p& J- n( D
“楚失华夏”。唐孔颖达疏：“华夏为中国也”。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛; E4 m2 t' w" _6 um4 A/ h4 u
大的意义，连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯，也是汉族前身的称谓，所以
“华夏”至今仍为中国的别称。
一、“中国”一词之本义华夏族人称其四境民族为蛮、夷、戎、狄，而自称为“中国”。“中国”- d3 t# |) C/ ]3 P
一词最早见于周代文献，后来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说来，有以下六种概念：# v! K6 S. O! R7 B
一是指京师（首都）而言，如《诗经·民劳》注：“中国，京师也”。二是指天子直接统治的地区，
如诸葛亮对孙权说：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”。三是指中原地区，如《史记·3 M2 H/ Y$ [1 I9 H5 y0 {8 R
东越列传》：“东瓯请举国徒中国”。四是指国内、内地，如《史记·武帝本纪》：“天下名山八，0 K2 x. x0 C8 D1 B9 ?
而三在蛮夷，五在中国”。五是指诸夏族居住的地区，如《论语集解》：“诸夏，中国也”。六是# |. q+ x3 T5 q& F6 N
指华夏或汉族建立的国家，《史记》、《汉书》经常出现这样的称谓。所以自汉代开始，人们常
常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。正因为如此，当少数民族入主中原后，便以“中国”自居，
如鲜卑人建立的北魏自称“中国”，将南朝叫作“岛夷”；而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原，% @& [( D9 p0 S+ d
仍以“中国”自居，称北朝为“索虏”、北魏为“魏虏”。又如在宋代，辽与北宋、金与南宋彼此都自
称“中国”，且互不承认对方是“中国”。 + p% R2 N2 \; R1 O/ m
二、“中国”一词之地域观念演变“中国”一词所指范围，随着时代的推移而经历了一个由小6 \' gk. O# ?, ?! T$ ]8 \
到大的扩展过程。当《尚书》上出现“中国”时，仅仅是西周人们对自己所居关中、河洛地区的称3 s$ r, J' X( o% d2 g
呼；到东周时，周的附属地区也可以称为“中国”了，“中国”的涵义扩展到包括各大小诸侯国在内; S# o& d. u. i, @) p) t9 U
的黄河中下游地区。而随着各诸侯国疆域的膨胀，“中国”成了列国全境的称号。秦汉以来，又把
不属黄河流域但在中原王朝政权统辖范围之内的地区都称为“中国”，“中国”一名终于成为我国的
通用名号。19世纪中叶以来，“中国”则成了专指我们国家全部领土的专用名词。事实上，“中国”
一名虽有三千年文字记载的历史，但它仅仅是一种地域观念，从夏、商、周开始直至清末，从来: u8 O8 N# h, Z$ Y, ?; [
没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名。“中国”正式作为国名，始于辛亥革命以后。1912( T" r# b) k+ I( N' e
年元旦，中华民国成立，国际上通称Republic of China，简称China（“中国”）。至此，“中国”一名0 D2 T0 p3 m7 o" k" {
才成为具有近代国家概念的正式名称。1949年成立了伟大的中人民共和国，又将“中国”概念完善、9 |! u- R3 i9 l1 [) Y9 a9 _
充实到今天的含义。4 KZ. A! b2 t5 u+ ^
三、“中国”一词别名“中国”的别名，除上述的“华夏”外，还有“中华”、“九州”、“四海”、“神
州”等称呼。“中华”最初指黄河流域一带，《三国志》裴注中最早出现了“中华”一词。随着版图的
扩大，凡属中原王朝所管辖的地方都统称为“中华”，泛指全国。唐代韩亻屋诗云：“中华地向边城. K# P+ k* r" Y+ S1 W
尽，外国云从岛上来”，已把“中华”与“外国”对举。所以，“中国”也简称“华”，中国人侨居海外称
“华侨”。“九州”之名，起于战国中期。当时列国纷争，战火连天，人们渴望统一，于是产生了区: r; t. b9 {: }4 g0 @0 G
划中原的思想萌芽，因而《禹贡》便有冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。其它古籍如
《尔雅·释地》、《周礼·职方》、《吕氏春秋有始览》等也有“九州”的记载，尽管具体的州名有所
差异，但记载的均为九个州。“州”正式成为政区是东汉的事。后代的州越分越多，越分越细，辖区
也越来越小，但中心地域大致相当于战国时代“九州”的范围。所以“九州”就成了中国的代称，并一
直沿用至今。古时候，中国曾有“四海”之称，以四境均有海水环绕而得名。战国齐人邹衍，得到
海外交通的启发，大胆提出了“大九州”说。他认为《禹贡》九州合起来只能算一州，叫“赤县神州”；
同样大小的州共有9个，但不过是裨海环绕的小九州；这样的小九州共有9个，组成大九州；大九州
四周为大瀛州所环绕。所以，“神州”只占天下八十一分之一。后代的事实虽然证明这只是一种假说，
但“神州”之名一直沿用到今天。
四、世界文化中的“中国”名称考古代印度、希腊、罗马等国人，尊称中国为Cina、Thin、Sinae，Vd5 f: q4 |! L, p9 B; o: I
许多发达国家几乎都用与之音近的名词来称呼中国，中文译音为：支那、脂那、至那、希尼、震旦
等。这些都是“秦”字的外文对应，或以为从“丝绸”的“丝”读音而来，也有人认为源出“瓷器（china）0 |/ @2 a9 h1 r/ V
”或闽南话的“茶”。俄罗斯将中国叫“契丹”，显然另有来源。契丹族建立的辽朝，武力强盛，控制着% h9 u5 b, s$ j0 s; \
整个蒙古高原及其周围地区，铁骑所至，所向无敌。而当时刚刚兴起于东欧平原的俄罗斯人，初闻东! t2 u% \% t8 h; T) M: e$ \
方惟有契丹，故称中国为“契丹”，并沿用至今。 机器人操盘手有你更精彩！！！:P:victory:
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